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  • 徐恒志答：佛教“以戒为师”，为什么？

    问：佛教“以戒为师”，为什么？　　徐恒志答：学佛不离戒、定、慧三学。因戒生定，因定生慧。无上智慧，必由定发；无漏大定，必由戒生。戒是“三学”的基础。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14563911376.html

  • 了幻法师答：修行为什么要守戒？

    了幻法师答：修行是为了止息烦恼，息灭贪、瞋、痴。佛教修行者所必须修习的三种修持，即戒定慧学三学，即:一者戒学，二者定学，三者慧学。全称为戒定慧三学。 戒、定、慧三学统一的，戒是一切的基础，没有戒作为基础，后面的定、慧都无法引发。三者是有机的关联的。

    了幻法师

    了幻法师|戒律

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/22104533524.html

  • 赵朴初答：律宗，顾名思义是着重学习和研究戒律的宗派吧？

    　　赵朴初答：是的，律宗主要是学习和研究戒律的。由于此一宗的盛行，中国僧人们在修学大乘的戒定慧三学中，仍然重视出家声闻乘的戒律。

    赵朴初

    赵朴初|佛教常识问答|佛教初级知识|佛法问答|智慧

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07424610856.html

  • 中国光彩事业促进会为新疆岳普湖县捐赠教学资源卡

    　　近日，在新疆自治区岳普湖县三中举行了“中国光彩事业促进会、广州三学苑网络科技有限公司向贫困地区捐赠三学苑教育资源卡发放仪式”。此项活动由中国光彩事业促进会、国务院扶贫办共同主办，面向全国592个国家重点扶持贫困县开展。 　　教师们持有这种卡上网后，可以在3年内免费浏览和下载广州三学苑网络科技有限公司开发，涵盖中小学生基础教育十多个版本的新课程标准教材，实现教学资源共享，可在教师钻研教学方法...

    佚名

    |资源卡|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/16113922351.html

  • 问：学佛的方法？

    戒、定、慧三学，是学佛的基础，修此三学，可以断除烦惑，超凡入圣。 何以说此三学是学佛的基础呢？因为释迦世尊的根本教法，“苦、集、灭、道”四圣谛，即“苦当知，集当断，灭当证，道当修”。修道，是修学八正道，摄于戒、定、慧三学。三学包括戒学、定学和慧学。戒学包括正语、正业、正命和正精进。定学包括正念和正定。慧学包括正见和正思惟。 戒、定、慧三学...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/17383285297.html

  • 华岩寺举行2007华岩英才传习舍开学典礼

    道坚法师开示 道坚法师赠送《三学精粹》 中国佛网9月1日消息 华岩寺报道：2007年9月1日上午9点半，重庆华岩寺于弘法楼举行2007（第四期）华岩英才传习舍开学...一起向大家赠送本期教材《三学精粹》。 华岩英才传习舍成立于2006年3月19日。创办一年多来，得到了惟贤长老、道坚法师、萧朗淳先生的指导与关心，得到了社会各界人士的大力支持和广泛参与，取得了良好的...

    重庆华岩寺

    |华岩寺举行2007华岩英才传习舍开学典礼|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/12443514075.html

  • 佛化救世说

    救之？曰戒所以救贪也，定所以救嗔也，慧所以救痴也。持此三学，除彼三毒。三毒既除，而犹有饥谨旱潦，刀兵瘟疫等灾。　　吾尝旷观世界，征诸历史，倡救世之说者，不胜枚举。举其最著者而言之，老子、孔子，杨子、...除三毒，世未有能救者。世变之起，起于人心，故救世必先救心。心之所现，郁为三毒。欲除三毒，非修三学不可。此三学之所宜注重，而佛化之所宜亟亟宏扬也。救世之士，其亦知之否乎！ ...

    谛闲大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07583754162.html

  • 教师读书会 以佛法为依靠

    　　新西兰北岛佛光中华学校老师于8月23日下午利用午休时间进行「教师读书会」，由召集人副校长赖庄致静老师带领导读「星云大师人间万事--进步」，如廉法师列席指导，近10人与会。藉由文章的内容，讨论对「进步」的启示，并表示将作为教学之教材，以勉励学生求进步的方式。如廉法师同时为大众讲解「六道轮回、三学与三毒」的意义及生活的关系。说　明：北岛佛光中华学校副校长赖庄致静老师(前右一)带领导读。

    佚名

    |读书会|依靠|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/13563828402.html

  • 《长阿含经》和《长部》的核心教导

    《长阿含经》和《长部》的核心教导　　林崇安（2003）　　摘要　　北传的《长阿含经》和南传的《长部》中，值得注意的一个核心教导便是三学定型句的出现，两者的经码次序有所不同，但是都有很长的篇幅记载着相同的三学定型句，《长阿含经》首先出现在《阿摩昼经》（N20），《长部》首先出现在《沙门果经》（D2）；其后数经都有相同的三学定型句，只是以省略文标示，而其实质内容则是相同。北传的《长阿含经》和南传的《...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592647813.html

  • 《戒学之重要性》

    　　菩提之旅静修营97演讲稿之二　　　　　佛教的解脱方法──戒定慧三学　　佛教的宗派很多，有时各自的观点甚至差别互异。但戒、定、慧三学则是各宗公认的解脱之方法。正如道安法师说：“世尊立教，法有三焉：...虔诚地信仰大梵天就能获解脱，有的通过祭祀取得大梵天的欢心就能获得解脱。如此种种，不胜枚举。佛陀在众多的解脱方法中，用智慧观照，第一次提出通过戒定慧三学才能获得解脱。三者相辅相成，缺一不可。可惜随著佛教的...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23572542016.html
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